کد مطلب:99378 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:110
[صفحه 3] الشرح: ذكر ابوالعباس محمد بن یزید المبرد فی "الكامل" عن الاصمعی، قال: خطبنا اعرابی بالبادیه، فحمد الله و استغفره، و وحده و صلی علی نبیه (ص)، فابلغ فی ایجاز، ثم قال: ایها الناس، ان الدنیا دار بلاغ، و الاخره دار قرار، فخذوا لمقركم من ممركم، و لاتهتكوا استاركم، عند من لاتخفی علیه اسراركم. فی الدنیا انتم، و لغیرها خلقتم. اقول قولی هذا و استغفر الله لی و لكم، و المصلی علیه رسول الله، و المدعو له الخلیفه، و الامیر جعفر بن سلیمان. و ذكر غیره الزیاده التی فی كلام امیرالمومنین (ع)، و هی: (ان المرء اذا هلك...)، الی آخر الكلام. و اكثر الناس علی ان هذا الكلام لامیرالمومنین (ع). و یجوز ان یكون الاعرابی حفظه فاورده كما یورد الناس كلام غیرهم. قوله (ع): (دار مجاز)، ای یجاز فیها الی الاخره، و منه سمی المجاز فی الكلام مجازا، لان المتكلم قد عبر الحقیقه الی غیرها، كما یعبر الانسان من موضع الی موضع. و دار القرار: دار الاستقرار الذی لا آخر له. فخذوا من ممركم، ای من الدنیا. لمقركم، و هو الاخره. قوله (ع): (قال الناس: ما ترك!) یرید ان بنی آدم مشغولون بالعاجله، لایفكرون فی غیرها، و لایتسائلون الا عنها، فاذا هلك احدكم، فانما قولهم بعضهم لبعض: ما الذی ترك فلان من المال؟ ما الذی خلف من الولد؟ و اما الملائكه فانهم یعرفون الاخره، و لاتستهویهم شهوات الدنیا، و انما هم مشغولون بالذكر و التسبیح، فاذا هلك الانسان، قالوا: ما قدم؟ ای ای شی ء قدم من الاعمال؟ انها تبقی لهم و نهاهم ان ثم امرهم (ع)، بان یقدموا من اموالهم بعضها صدقه، فانها یخلفوا اموالهم كلها بعد موتهم، فتكون وبالا علیهم فی الاخره.
صفحه 3.